七夕敬取嘉泉 传承上善美俗

龙门王宾村七月初七取水习俗有数百年历史,为县级“非遗”

　　农历七月初七为传统节日七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，起源于人们对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

　　“七月七，取水吃。”广东、广西一带有储存“七夕水”的风俗，就是在初七早晨头遍鸡鸣之后，各家到井边或者河边汲水储藏。在龙门县龙田镇王宾村，当地村民及周边群众前来敬取“七夕水”——嘉泉，场景甚是壮观。

龙门农民画《仙龙嘉泉的传说》，展现王宾风情。 黄伟平、梁彩欢、骆雪芳绘。惠州日报记者侯县军 翻拍

　　王宾村“七夕水”乃龙门名泉“嘉泉”

　　“金风玉露报新秋，瓜果筵开乞巧楼。”晚清民初龙门诗人李寿田在一首七夕诗中，描绘了久远的七夕风俗。七夕当天，龙门县城东郊的王宾村，敬取“七夕水”的场面一年一度上演。

　　王宾群山环抱，植被丰茂，大坑迳尖珵山下嘉泉奔流。根据清咸丰《龙门县志》记载，“嘉泉，在大坑迳尖珵山下，石壁数丈，泉从穴出，飞注而下，每潦涨，水浊，近泉数丈常清。泉下产螺，双月则双日出，单月则单日出，食之能解热疾。旁筑陂堤，可灌田百顷。”这眼泉水，亦称“仙龙嘉泉”。

　　这是王宾“七夕水”的水源地，周围郁郁葱葱，隔着数百米还没看到泉水，就已经听见竹林里传来的叮咚水声。

　　为了让水源免受污染，王宾村建造了一处人工园林绿地。三药槟榔、串钱柳、朱瑾等园林绿化植物，与原本的青翠竹林、高大叶榕相互衬托，形成高低错落、层次分明的独特景观，既保护水源，又美化环境。“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，仿佛置身于柳宗元笔下的小石潭中。

　　王宾村附近、龙田一带，地下泉水奔流，热水锅（龙门铁泉）、圆冈（尚天然温泉）、江冚等热泉，自古有名，泽被民众，冷泉则以王宾仙龙嘉泉为代表。

　　勘探表明，王宾村大坑迳尖珵山下这眼天然自涌矿泉，泉水来自深藏约60米的地下，在岩层中经历二十余年缓慢过滤后喷涌而出，滋润着多个村庄和大片农田。上世纪90年代初，有人将泉水拿去化验，发现这是优质的矿泉水。

　　嘉泉“活水”引来了世界500强企业法国达能集团在王宾村兴建天然矿泉水生产厂达能益力（惠州）饮品有限公司。在一片绿野中，清澈甘甜的嘉泉水通过不锈钢封闭管道，从山上缓缓流入达能的现代化厂房里。在这座蓝色厂房里，经过大自然过滤、拥有均衡矿物质的矿泉水经标准化加工后，销往各地。

嘉泉水。 图片来源：惠州日报记者侯县军 通讯员刘浩

　　“七夕嘉泉文化”节现千人取水场景

　　按照《广东廖氏坚公族谱》记载，王宾开基于明代初期，至今有600多年历史。得益于嘉泉的滋润和哺育，王宾村多年来传承着七夕敬取泉水的习俗。

　　当地传说，七月七日晨，七仙女下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延寿，人们在七夕早晨去河边取水，然后用新瓮盛起来，久储不变、可以治疗烫伤、去除疮毒等。七夕水用来酿酒，或用米兰花、茉莉花、玫瑰花等7种鲜花泡的七色花水来洗脸，效果尤佳。

　　结合全域旅游产业发展，当地将嘉泉水以及七夕取水活动打造成七月初七文化节，以促进乡村振兴。2018年农历七月初七，“上善若水·嘉泉家风”2018年龙门王宾村七夕嘉泉文化节在王宾村开幕，上千名游客慕名而来。这是当地首次举办七夕文化节，为游客奉献了一场体现“仙龙嘉泉”特色、彰显龙田历史文化底蕴的视觉盛宴。

　　传递清水、读敬水祭文，然后用竹勺将清水分装到各个容器，浇灌祈福树，礼成后移步水坛用竹勺舀出的清水沐手，寓意嘉泉之水长流不息，福泽延绵……这是王宾村七夕文化节的一个画面，源远流长的中华水文化在此传承不息。

　　敬泉礼、汲泉藏泉品泉仪式、泉文化家风文化展览是本次活动的重头戏，其中举行的敬水仪式，让更多的龙田人记住水是龙田之源，倡导“上善若水”的高尚品质。

　　2019年，王宾村七月初七文化节列入龙门县非物质文化遗产项目。拥有丰富的水资源和深厚的水文化底蕴的王宾村，具有打造“水韵田园”特色村庄和探索“上善若水好家风”文化的独特优势，未来可期。（惠州日报记者侯县军）